ï»?!DOCTYPE HTML> 同性婚å§Õdã^权——佛教的看法是什么? - 华严妙智佛教¾|‘博客频é?/title> <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=EDGE" /> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" href="../../blog/feed.asp" title="华严妙智佛教¾|‘博客频é? /> <link rel="stylesheet" href="../html5css3.css" type="text/css" media="screen" /> <!--[if lt IE 9]><link rel="stylesheet" href="../html5css3.css" type="text/css" media="screen" /><![endif]--> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> </head> <body class="single"> <header> <h2><a href="../index.htm">华严妙智¾|?博客频道</a> <sup></sup></h2> <nav> <ul><li><a href="../../index.html">¾|‘站首页</a></li><li><a href="../index.htm">博客主页</a></li><li><a href="../../pingsxiao.html">萧åã^实导å¸?/a></li><li><a href="../../book.html">è¯ÖM¹¦</a></li><li><a href="../../video.html">影音</a></li><li><a href="../../epaper.html">电子æŠ?/a></li><li><a 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class="text-kai"><strong>佛教</strong></span>」——佛陀的教è¯ÔŒ¼Œè€Œå¥‰è¡?佛陀教诲的äh才是佛弟å­?small>åQˆä¸–é—´äh¿UîC¹‹ä¸ÞZ½›æ•™å¾’åQ?/small>åQŒç”±ä½›å¼Ÿå­æ‰€¾l„成的团体才是佛教团体ã€?/p><p>所以,佛弟子只能够依教奉行来迈向成佛之道,¾lå¯¹ä¸å¯ä»¥è‡ªåˆ›ã€?span class="text-kai"><strong>佛教</strong></span>」!虽然佛弟子可以将 佛陀的教诲传授给新学åQŒè€Œä¸”˜q™ä¹Ÿæ˜¯ä¸€åˆ‡ä½›å¼Ÿå­çš„è´£ä»ÖM¸Žä¹‰åŠ¡åQ›ä½†æ˜¯ï¼Œ˜q™ä¸€åˆ‡æ‰€è¯´éƒ½å¿…须要有圣教作äؓ依据åQŒä¸å¯å°†è‡ªå·±ä¸ªäh的意见想法强说äؓã€?span class="text-kai"><strong>佛教</strong></span>」来嫁祸¾l?佛陀<small>åQˆè¿™æ˜¯ä¸¥é‡è°¤ä½›çš„无间重罪åQ?/small>。当ç„Óž¼Œä½›å¼Ÿå­å¯¹äºŽè¿™äº›ä¸–é—´äh的议题可以表达自å·Þqš„æƒÏx³•æˆ–意见,但那只能说是自己的ã€?span class="text-kai"><strong>个äh意见</strong></span>」,即ä‹É是大多数佛教徒的看法也还是ã€?span class="text-kai"><strong>个äh意见</strong></span>」或只是该佛教团体的意见åQŒä¸èƒ½è¯´ä¸ºã€?span class="text-kai"><strong>佛教</strong></span>」的看法åQ›å› ä¸?佛陀所教诲的是ã€?span class="text-kai"><strong>真理</strong></span>」,˜q™ä¸ªçœŸç†æ˜¯ä¸–间的真实相,而这个真实相不是靠投¼œ¨æ•°äººå¤´æ¥è®¤å®šçš„åQŒä¸è®ÞZ½ è®¤åŒæˆ–不认同åQŒçœŸå®žç›¸æ°¸è¿œéƒ½æ˜¯çœŸå®žç›¸ï¼Œä¸ä¼šå› äؓ认同者多或少而有所改变åQŒå¦åˆ™ä¸€ä¸ªä¸‰åƒå¤§åƒä¸–ç•?small>åQˆä¸€ä¸ªé“¶æ²³ç³»åQ?/small>只有一ä½?佛陀åQŒä½†å´æœ‰æ— é‡æ— è¾¹ä¸å¯è®¡æ•°çš„众生,那么无量无边的众ç”?small>åQˆæ°¸˜qœç»å¯¹çš„多数åQ?/small>ä¸ÞZ½•è¦å¬å—唯一çš?佛世ž®?small>åQˆå°±½Ž—加上所有的真实义菩萨仍旧是¾lå¯¹çš„少敎ͼ‰</small>的教è¯ÔŒ¼Ÿ</p><p>佛教åQˆä¸‰ä¹˜è©æï¼‰æ˜¯æ¬¡½W¬æ•™äºø™§£è„׃¸‰ç•Œç”Ÿæ­»è½®å›žè‹¦çš„真理,所以《长阿含¾lã€‹å·20〈忉利天品第八〉中佛说åQšã€æ¬¡½W¬è¯´æ³•é™¤å…¶æ¶è§ï¼Œ½Cºæ•™åˆ©å–œåQšæ–½è®ºã€æˆ’论、生天之论,<span class="text-kai"><strong>‹Æ²äؓ不净åQŒä¸Šæ¼äؓ患,å‡ø™¦ä¸ÞZ¸ŠåQ›æ•·æ¼”å¼€½Cºæ¸…净梵行</strong></span>ã€?ã€?small>〔《大正藏》册1åQŒé¡µ136 ä¸?1-24ã€?ã€?/small>佛陀的教½Cºï¼Œæ˜¯è¦ä¼—生出离三界生死苦,那是˜qžä¸ŠäºŒç•Œâ€”—色ç•?small>åQˆå·²æ— ç”·å¥³ç›¸åQ?/small>、无色界<small>åQˆå·²æ— ç‰©è´¨è‰²æ³•åªæœ‰è¯†çš„境界)</small>都要舍离了,何况是粗重的‹Æ²ç•Œè¯¸æ³•åQŒå½“然更应及早远¼›»ï¼æ‰€ä»¥æ‰ã€?span class="text-kai"><strong>æ•äh¼”å¼€½Cºæ¸…净梵行</strong></span>」。也ž®±æ˜¯è¯ß_¼Œè¦ç¦»å¼€‹Æ²ç•Œè¾‘Öˆ°è‰²ç•Œçš„境界,当然ž®±æ˜¯è¦ã€?span class="text-kai"><strong>¼›ÀL¬²</strong></span>」,而其中最难舍¼›Èš„ž®±æ˜¯ç”·å¥³½{‰çš„淫欲åQŒå› æ­¤æ•™å¯ég¼—生当行ã€?span class="text-kai"><strong>清净梵行</strong></span>」ã€?/p><p>所以,佛教不会赞成或反对世间法律规范的订定<small>åQˆé™¤éžè¿™™åҎ³•å¾‹äçR犯了属于佛教的规范,也就是违èƒ?佛陀对佛弟子的圣教,譬如若有法律规定佛弟子要åŽÀL€å®³ä¼—生等½{‰ï¼‰</small>åQŒä½›æ•™åªä¼šå‘Šè¯‰ä¼—生世间真ç›æ€»¥åŠä¸‰ä¸–因果不昧的道理åQ›å› ä¸ÞZ¸ªäººçš„一切作为都得自己承担未来世的果报,˜q™äº›ä¸šç§çš„势力全部都收藏在自å·Þqš„如来藏中åQŒè€Œæ¯ä¸€ä¸ªä¼—生的如来藏对众生都是完全òq³ç­‰çš„,¼œ‚不会对自己所出生的五阴众生特别好而不让他åŽÕd—恶报åQŒä¹Ÿä¸ä¼šå¯¹å…¶ä»–不是自己出生的五阴众生坏而不偿还该还的业债,˜q™æ‰æ˜¯ä¸‰ç•Œå…­é“有情轮转生æ­ÖM¸æ˜§å› æžœçš„真实道理<small>åQˆå› æžœçš„道理是极为复杂的关系åQŒåªæœ‰ä½›æ‰èƒ½å…¯‚ƒö了知åQŒçœŸå®žä¹‰è©è¨èƒ½å°‘分或多分了知åQŒæƒ³è¦äº†çŸ¥å› æžœé“理的学ähåQŒå¯ä»¥ä¾æ­¢å®Œå…¨éµå¾ªä¸–ž®Šæ•™è¯²çš„正觉教团修学åQ?/small>。对于因果的道理åQŒæ‰€è¯´ä¸€å®šè¦æœ‰åœ£æ•™ä¾æ®ï¼Œ¾lå¯¹ä¸èƒ½ä¿¡å£å¼€æ²Œ™¯´åQšã€?span class="text-kai"><strong>­‘Šæ˜¯æ†Žæ¶æœ‰é’±äººï¼Œä½ å®¶å„¿å¥³å‡ºçŽ°æœ‰é’±äººçš„机率ž®Þp¶Šé«˜ã€?/strong></span>」像˜q™ç§éžå› è®¡å› åˆä¸åˆé€»è¾‘çš„ç—´­a€åQŒåªä¼šè®©ä¼—生毁谤佛教是ã€?span class="text-kai"><strong>˜q·ä¿¡çš„å®—æ•?/strong></span>」;当然未来的不可爱异熟果报˜q˜æ˜¯è¦ä»–自己åŽÀL‰¿æ‹…ã€?/p><p>因此åQŒè‹¥è‡ªè¯©ä¸ÞZ½›æ•™å­¦äººï¼Œç”šè‡³æ˜¯ä½›æ•™ä¸­çš„表相ã€?span class="text-kai"><strong>出家äº?/strong></span>」,而不ä¸ÞZ¼—生说出离法,反教令众生作诸系¾~šäº‹ä¸Žä¸šè€?small>åQˆä¸è®ºæ˜¯èµžå¹äº”欲乃至赞叹淫欲如喇嘛教½{‰ähåQ?/small>åQŒéƒ½æ˜¯æ„§å¯?佛陀教诲、违èƒ?世尊圣教åQŒçš†éžçœŸæ­£çš„佛弟子,本质上比在家人更在家åQŒæ›´ä¸èƒ½¿UîC¹‹ä¸ÞZ½›æ•™ä¸­çš„ã€?span class="text-kai"><strong>出家äº?/strong></span>」。因为,我们在过åŽÀL— é‡çš„生死轮回中,都曾出生为男性,也都曑ևºç”Ÿäؓå¥Ïx€§ï¼Œæ¯ä¸ªä¼—生的如来藏中都含藏有男性特质的¿Uå­åQŒä»¥åŠå¥³æ€§ç‰¹è´¨çš„¿Uå­åQŒåœ¨‹Æ²ç•Œä¸­æµè½¬ç”Ÿæ­Èš„长劫中,有时会è{换性别åQ›æ‰€ä»¥ä¸è®ºæ˜¯å¼‚性恋、同性恋乃至双性恋åQŒåœ¨‹Æ²ç•Œçš„众生里åQŒè¿™äº›éƒ½æ˜¯ä¸€å®šä¼šå­˜åœ¨çš„现象,甚至在动物界中也是屡见不鲜的。但˜q™äº›äº”欲事,都是三界中最底层的欲界中¾pȝ¼šäº‹ï¼Œä½›æ•™å¯¹è¿™äº›ä¸–间现象没有所谓的认同或不认同的问题,只是要告诉众生的事实ž®±æ˜¯åQšè‹¥è¦ç¦»è‹¦å°±å¾—先要离‹Æ²ä¹‹ä¸å‡€åQŒå†å‡ø™‰²ç•Œä¹‹æ‚£ï¼Œ˜q˜è¦èˆæ— è‰²ç•Œä¹‹æœ‰åQŒè¿™æ äh‰èƒ½çœŸæ­£çš„¼›ÖM¸‰ç•Œç”Ÿæ­»è½®å›žä¹‹è‹¦ï¼Œä¹ƒè‡³è©è¨èƒ½ä¾ä½›è©æçš„渐次修证而到辄¡©¶ç«Ÿçš„涅槃——ã€?span class="text-kai"><strong>常、乐、我、净</strong></span>」之境地åQŒè¿™æ‰æ˜¯ä½›æ•™çš„看法。不论哪一位佛教徒认同同性结婚的事,都不该也不会是佛教的看法åQ›å½“她发表针å¯ÒŽ­¤äº‹çœ‹æ³•çš„时候,只是她的看法而不是佛教的看法ã€?/p> </section> <footer> <h5><hr><em>分类: 其它½{?/em> <em>评论: 0</em> <em>‹¹è§ˆ: <count id="41">8503</count></em></h5> </footer> <nav><p>上一½‹?ÌJ <a href="40.html" title="当前佛教的危æœÞZ¸Žè½¬æœº">当前佛教的危æœÞZ¸Žè½¬æœº</a></p><p>下一½‹?µ“ <a href="42.html" 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